欧阳成娟
回复 大神给个网址能下载的那种: 凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。”
林建明
回复 女朋友的闺蜜来家做客: 这部《无敌霸主江明惊艳绝伦6》普通的九零后、普通的大学毕业，普通的工作。原本苏童以为这种普通的生活会伴随着自己的一生，但世界上总是有无数的可能，当他拿到那块可以在现代世界和仙侠世界随意穿梭的石头后，一切都改变了。当更悠久的寿命，无数只有在小说里才有的超自然的能力出现在他身边时，苏童还能怎么办呢？当然是逃脱不了真香定律了！
有雨晨
回复 40分钟左右的视频: （书友群：786598061）对于一款游戏的资深玩家而言，把游戏全部能够玩的都以完美姿态玩了个遍后，似乎退游成了最终归宿。资深玩家叶抚玩了快十年的《仙路漫漫》，当他脱坑退游，选择卸载游戏时，突然就穿越了。他很快就发现，他似乎是带着游戏的满级属性穿越的……。
