回复 my5523.蜜芽入口: “在没有武器和工具的情况下,你徒手能干掉一只什么样的动物?”“没有武器和工具?我……应该能打赢一只野猪吧。”“野猪?成年野猪体重可以达到半吨,爆发状态下的野猪甚至可以与老虎一战,你确定自己真能打赢一只野猪?”“这……我想我或许能打赢一头狼吧……”“你确定自己能打赢楼下那只守门的狼狗吗?”“这……我应该可以打赢一只普通的狗,嗯……小狗,不过这与我应聘游戏测试员有什么关系吗?”……大多数人都卑微的活着,憧憬着5%的快乐,在90%的平淡中忍耐着5%伤痛,这就是现实世界里100%的平凡人生,这也是人们沉迷于游戏的世界的原因。一份意外的游戏测试员工作让楚云开始告别了卑微和平凡……各位书友要是觉得《疯狂测试员》还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!”
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回复 防止屏蔽请加入收藏夹笔盒: 帷殡,非古也,自敬姜之哭穆伯始也。丧礼,哀戚之至也。节哀,顺变也;君子念始之者也。复,尽爱之道也,有祷祠之心焉;望反诸幽,求诸鬼神之道也;北面,求诸幽之义也。拜稽颡,哀戚之至隐也;稽颡,隐之甚也。饭用米贝,弗忍虚也;不以食道,用美焉尔。铭,明旌也,以死者为不可别已,故以其旗识之。爱之,斯录之矣;敬之,斯尽其道焉耳。重,主道也,殷主缀重焉;周主重彻焉。奠以素器,以生者有哀素之心也;唯祭祀之礼,主人自尽焉尔;岂知神之所飨,亦以主人有齐敬之心也。辟踊,哀之至也,有算,为之节文也。袒、括发,变也;愠,哀之变也。去饰,去美也;袒、括发,去饰之甚也。有所袒、有所袭,哀之节也。弁绖葛而葬,与神交之道也,有敬心焉。周人弁而葬,殷人冔而葬。歠主人、主妇室老,为其病也,君命食之也。反哭升堂,反诸其所作也;主妇入于室,反诸其所养也。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,失之矣,于是为甚。殷既封而吊,周反哭而吊。。